探索人生的意义：不断修行，砥砺前行

人生，且修且行

十年前，陈同学说，她是修行人。我一愣，啊？你出家了？我对修行最早的理解，就是特指出家人的生活。

最近，吕同学谦卑地说，他还不敢自称修行人，他只是个修学人。

那么，修行到底是什么意思呢？

我先给修行下个定义：修行，就是持续努力，寻找人生使命，实现人生意义的过程。

这里面有几个关键词：努力，使命，意义，过程。

使命，是个人或组织存在的理由。比如，马克思说共产党的使命是解放全人类，马云说阿里的使命是让天下没有难做的生意。这些是组织的使命。当然，我们也会发现，有些组织只是把使命挂在嘴上，说的和做的并不一样。把使命当工具，挂羊头卖狗肉，也就失去了使命的意义。

使命这个词，确实高大上。大部分人追求的，只是小确幸。然而，幸福是有不同层次的，吃了一顿美食是幸福，考上大学是幸福，身体健康是幸福。最大的幸福是什么呢？马斯诺说最大的幸福叫自我实现。自我实现就是找到人生使命、实现人生意义。所以，使命对每个人至关重要。

据说，所有人都是带着使命来到这个世上的。但是，至少80%的并没有想过他的人生使命是什么，只有不到20%的人会寻找他的人生使命。而这20%的人当中，又有80%终其一生并未寻得。真正找到自已使命的人只是20%中的20%，也就是4%的人找到了他的使命。

以上数字只是根据2/8法则推测，不是实际统计。想说明的是，真正找到人生使命的人少之又少。所以说，能够得到终极幸福的人，其实不多。

那么，如何找到人生使命，如何实现人生意义呢？这就需要树立正确的认知，并用正确的方法持续努力。这个过程，就是修行。

修行分三步：见、定、行。

修行的第一步是“见”。

就是树立正知正见。知见，在修行中是第一位的。认知一定要正确，一定要到位。如果认知不正确、不到位，就把自己局限在一个狭隘的范围内。知见有问题，再怎么努力，也修不出认知之外的成果。

我们在俗世生活中，偶尔也会以为找到了人生使命。但是，过段时间，又发现使命变了。这是因为在人生的不同阶段，我们的经验不同，阅历不同，对世界的理解也就一直的变化。

真正的人生使命，有强大的定力，应该是稳定不变的。变来变去的使命都不是真正的使命。

修行的第二步是“定”。

《大学》有段话，完美概括了“定”的方法、过程和意义：“知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。”

定又分为大定和小定。如果能在一定时间内，置心一处，这就是定。不过，这只是小定。小定是短时间内，有选择地专注于某一点。无论是专注几分钟、几小时，哪怕几天，都是小定。

如果能始终对一切保持觉知，就是对一切做到普遍性注意，这才叫大定。据说，释伽牟尼到达了大定的境界。而我们凡夫俗子，今生能够小定就很不容易了，如果还能在小定的路上往前多走几步，那就是很大的成就。

为什么修行的层次要用定来检验呢？因为能够到达的定的状态，决定了我们身心健康的状态。定的层次越高，我们的身心就越健康，愉悦感就越强，离终极的幸福就越近。

据说，真正的人生使命，不是在俗世中，通过逻辑思考得来的。真正的使命，只有进入定中，自然得到。

修行的第三步是“行”。

先找到真正的人生使命，下定决心为使命奋斗终身。这叫做“发愿”。

发愿之后，以实际行动践行人生使命，从而真正成就人生的最高意义。这叫做“行愿”。

因为我们此生大概率到不了释伽牟尼的境界，所以既要以其为方向，又不能执着于具体的结果。要辩证地看待抬头看路和埋头拉车的关系，这就是不二法门。正确的态度是，在路上，就好了。

修行是人生的大课。修好这门大课，并不一定要出家。人生的种种烦恼，换个角度看，都是修行的助缘。所以，我们倡导人间修行。

人生难得啊！

做个修行人，且修且行，走在见、定、行的路上，方才不枉此生。